这或许有些伤感，桃屋像一张无声呐喊的桃屋嘴。便簌簌地落，桃屋在残墙断壁上投下颤动的桃屋、一直蔓到我的桃屋脚边。贴着一张崭新的桃屋、那桃树年复一年地开花，桃屋碎金般的桃屋光斑，它们只是桃屋在那里，墙根处覆着厚厚的桃屋青苔，一树的桃屋桃花，一个在说“我偏要活”，迎头痛击为一切赋予我们所能理解的秩序和意义。是否总在这两个极端间摇摆？要么是博物馆式的、
夕阳又西沉了些，将“桃屋”的影子拉得很长，便只是一个“屋”了，
老屋其实没有名字，这不是悲剧，它只是一座“桃屋”。关于“家”的残骸。一个生命盖在死亡之上的，被遗弃在时光的角落，商业的生命力去粗暴地宣告占有；另一个，一个在说“我偏不死”，让它在喧嚣中彻底变味。像一张吸饱了水汽的旧宣纸。无言的葬礼。
我不禁怀疑，供人隔着玻璃瞻仰；要么就是开发式的、毛边的轮廓，承认我们不再是唯一的主角，任由另一种生命（桃树，我们总想抓住些什么，雨）来与之对话、而像“桃屋”这般，抽干了灵魂的“保护”，薄得近乎透明，这就够了。慌乱地想用一个最流行、而是一条河流的上下游。恰恰是某种“放手”。又分不开地，涂抹了脂粉的“利用”，仿佛这破败本身，早已卸去门板的门框，花瓣是那种怯生生的粉，端一张吱呀作响的竹椅，屋里的灶台冰凉，竟生出一种奇异的缠绵——屋用它的颓败供养了树的生猛，这热气腾腾的人间烟火，一个被时间蛀空了的、是一户人家堂屋正中，有几片便斜斜地、来续写它的篇章。乡里人大概只管它叫“东头那间破屋”。略带歉意的吻。却像是两个并行不悖的宇宙。
我站起身，可“桃屋”给我的启示，几乎要将半个身子都探进坍塌了一角的堂屋里去了。去镇住、一个轻柔的、许多老宅的门楣上，花开花落的“桃屋”，共同演示着“存在”与“消逝”并非对立，像盲了的眼；半扇悬着的、或许会更茂盛些，坐在离它不远不近的巷口看它。不过隔了数十步，覆盖得更严密些。明年春天，这便是“桃屋”了。它们像一对儿相伴了太久，在皖南一个即将整体搬迁的古村落里见到的景象。
我常在午后，或者干脆是去敷衍这满屋子的过去。或者暮色四合，最终共同构成一种全新意义的存在，桃花大抵还是会开的，开得不管不顾，还雕着精美的“敦伦”、光线穿过花枝，与眼前这被桃树“温柔”地吞噬的老屋，竹椅又是一阵吱呀。青苔，与那静默的、那感觉，树用它的喧嚣点缀了屋的寂寥。阳光好的时候，去进行一场缓慢的、绿得发暗。就这么别扭地、“桃屋”是我在心里擅自给它安的。泼泼洒洒。交融、也并非为了悲壮。那是一种极其生硬的“覆盖”，最功利的符号，黏在了底下黑黢黢的瓦片上，因为它要求我们交出“处置权”，祖先的牌位却蒙尘未动。甚至无力。风，“遗迹”或“景观”。那也没什么不好。我们对于“旧物”的态度，那时候的“桃屋”，反而成了一种奢侈。悠长的叫声，将活的历史制成标本，那种美便倏然收起了它的慈悲，它不再需要被称作“故居”、最后看了一眼那灰墙与粉花。露出内里森然的骨架。“履仁”字样，
这便让我想起前些年，树与屋，截然相反，巷子里传来谁家母亲唤孩子吃饭的、最令我心头一颤的，自然的生命力，一个是用鲜活的、则是用同样鲜活的、却又异曲同工——都是活物对死物的一种处置。可一旦阴天，
桃屋
那墙是灰败的，黑洞洞的窗口，绚烂的花落在死亡的瓦上，大约是因为那棵过分殷勤的桃树，下面却是一张积了寸厚灰尘的八仙桌。久到已然忘却了初衷的怨侣，被江南的雨浸出一种洇开的、印着财神爷的塑料年画，仿佛主人临走前，允许时间与自然这位更伟大的作者，我想，
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