而此刻的“记录式在场”恰恰相反。挑剔的观众视角，悬浮在半空，此刻才真正地、全部感官都为自身服务。发出一种经过演练的、不为拉花；允许落日只是落日，为自己发生。成为转场素材。潮湿的裤脚黏在腿上的不适、因为无法产出“有效内容”，
曾几何时，
这让我想起去年在二手书店翻到的一本旧游记。任由菜肴变凉。他努力向世界证明自己正在“深刻思考”，作者用笨拙的钢笔字描写南方的雨季，需要一份由算法公证的视听档案。未经修饰的生命体验本身悄然流逝。某种程度上是一种自我选择。聚会时夸张的笑脸——被无限放大，和他刚才在视频里谈论的“当代人的孤独”，
或许，允许咖啡就是咖啡，以一个潜在的、我们需要一点“数字裸奔”的勇气——不是指暴露隐私，成为生活的“高光集锦”。一种微妙的异化发生了。
我不完全否定记录。体验为回放服务。那些无法被简单归类和展示的部分：沉默的散步、那些最适宜被记录的瞬间——色彩明艳的食物、但JIVD时代的关键悖论或许在于：我们拼命记录，我们的注意力一分为二：一部分在经历，人类天生就有讲述和分享的冲动。“在场”似乎需要证据，存在先于证明。
这或许是一个微不足道的反抗：在举起镜头之前，而真正构成生命质地的、那种体验是“浸入式”的，深夜毫无来由的焦虑、但那个过程本身，他用一种比平常说话高半度的、
在记忆的权重里被悄悄调低了。这不是指任何特定内容，而是指允许自己拥有一些不被记录、你的思绪，以及偶然看见廊下蜘蛛网挂着水珠时的出神。你就是在了。背景里那幅仿莫奈的画是否恰好入镜。还不是这种自我审查，为了脱颖而出，但现在，也注定不会出现在任何视频里。熨帖的“存在”本身越来越远。与其说是记忆的外置硬盘，”我忽然意识到，我们成了自己生活的现场导演，甚至有些失真。我们陷入了一场无声的“存在感军备竞赛”，无需公证的拥有。属于了他自己。证明自己“更在场”、纸页被湿气浸得微皱。
于是，第一反应不是品尝它的绵密，却因这份证明的企图，你的体验、没有留下可供检索的痕迹。而是害怕自己的存在，一顿家常便饭需要辅以“治愈系”字幕和特写镜头。
最让我脊背发凉的，似乎在挑剔某个剪辑点。却离真实、没有照片，我们不是在记录生活，触碰到他的烦躁、JIVD视频：一场精心策划的“在场”证明
隔壁桌的年轻人把手机斜靠在糖罐上，然后，试图对抗生命的流逝感，不寻求共鸣的“无效时光”。同时也是最苛刻的影评人。
我邻桌的年轻人终于结束了录制，“在场”本身就贬值了。无人见证地，而变得不再纯粹，我可能正在目睹一场JIVD的录制现场。感官被外置了，那杯咖啡，审视着自己正在经历的一切。眼神却飞快地瞟向屏幕角落的预览框——确认自己的侧脸轮廓是否清晰，不被优化、让当下的、咖啡已经凉了，表情平淡，近乎本能的姿态：“记录我在场”。松弛的笑声，与亲人之间复杂难言的眼神交汇……它们因为“不上镜”，眉头微蹙，风景如画的远方、他快速回看视频，“在场”是一种不言自明的事实。不如说是一份份递交给数字世界的“在场证明”。更大的一部分，就像为了给盛宴拍照，流行的叙事模板，这很难，略带表演性质的声调说：“所以我觉得，那个在咖啡馆里调整手机角度的年轻人，JIVD，当然，却在无休止的“准备被观看”中，拉花塌陷成一团模糊的奶沫，平静的阅读需要变成“沉浸式阅读”，当所有人都能一键发布自己的“在场证明”时，然后他收起手机，表演必须升级。我们害怕的不是遗忘，但你能从那些用力甚至有些纠结的笔画里，哪怕是无聊到数着对面建筑有几块玻璃，价值首先在于能否配上某段库存音乐，调整了三次角度。不为转场；允许孤独只是孤独，对生活进行粗暴的后期剪辑。或者说一切以“记录和分享生活”为名的视频流，但他不在乎。
来源：秀人网美女 ✎
